Karl G. Harreß (se pronuncia Harress) foi um pastor adventista do sétimo dia que morreu em um campo de concentração durante o Terceiro Reich na Alemanha.
Infância e Batismo
Harress, nasceu em 20 de março de 1887, em Oberlind (perto de Sonneberg, Turíngia). Ele foi batizado em 1912 em Hirschberg (atual Jelenia Góra, Polônia) após completar seu serviço militar. Nesta região ele se tornou pastor da Igreja Adventista do Sétimo dia. Harreß recebeu um breve treinamento teológico no Seminário Teológico Adventista em Friedensau em 1913-1914 e trabalhou como colportor. Durante a Primeira Guerra Mundial, cujos horrores experimentou, trabalhou como paramédico por razões de consciência. Após a guerra, ele trabalhou como pastor em Lüdenscheid, Hanover, Kassel, Dortmund, Osnabrück e Oldenburg.
Ministério
Enquanto trabalhava como pastor na cidade de Oldenburg, O pastor Harress parecia ter previsto a catástrofe da Segunda Guerra Mundial. Sua esposa Frieda o descreveu como um “homem sóbrio”, que já em 1939 percebeu o perigo que estava prestes a se abater sobre a nação alemã.
Sua consciência não teria permitido que ele usasse a saudação de Hitler. Ele até cumprimentou o líder do grupo local na casa com “Guten Tag” ou “Grüss Gott”. Depois de se mudar em Oldenburg para um prédio pertencente à administração imobiliária adventista, na qual Karl Harress também atuou como administrador, ele não apenas uma vez despertou a raiva, mas também a inimizade de inquilinos individuais. Parece que esses inquilinos também o teriam denunciado à Gestapo, segundo Hartlapp.
Prisão
No início de dezembro de 1941, três oficiais da Gestapo foram ao apartamento de Harress para vê-lo. Todos os três já tinham assistido a palestras evangelísticas dele. Como ele não estava em casa, ele foi chamado para interrogatório. Lá, a Gestapo revelou a ele que um soldado com quem Harress havia falado após uma de suas palestras o havia denunciado por supostas declarações. Os oficiais da Gestapo perguntaram o que Harress tinha a dizer sobre o destino dos judeus.
Os interrogadores não gostaram do fato de que na conversa o pastor Karl não apenas leu Deuteronômio 28 (anúncio de bênçãos e maldições sobre Israel), mas também Zacarias 2:12
Quem tocar em Israel, toca na menina dos meus olhos (…) Então o Senhor herdará a Judá como sua porção na terra santa, e ainda escolherá a Jerusalém.
Zacarias 2:8, 12
Outra questão eram suas crenças teológicas sobre o fim do mundo. Em intenso interrogatório, Harress admitiu honestamente sua oposição ao regime nazista, baseando-se na mensagem do profeta Daniel de que nenhum reino terrestre durará (Daniel 2).
Após várias horas de interrogatório, ele foi proibido de ir para casa.
Sua esposa não sabia onde ele estava por oito dias. Quando ela teve permissão para visitá-lo depois de quatro semanas, ele era apenas “uma sombra de si mesmo”. O pesado trabalho que teve que realizar na prisão o fez perder peso. Ele teria caído várias vezes, com os pés esfolados dos tamancos de madeira.
Durante esse tempo, em Oldenburg, ele foi julgado pelo Tribunal Popular Nazista.
Em seu julgamento, cinicamente, perguntaram-lhe sobre a diferença entre o nacional-socialismo e o cristianismo. Deixando de lado a explicação do irmão Harress, os oficiais da Gestapo responderam com sua ideologia nazista:
“No cristianismo, um morreu por todos, no nacional-socialismo, todos morrem por um”.
Quão tragicamente essas palavras foram cumpridas! O tribunal popular condenou o irmão Harress a trabalhos forçados. Ele foi levado para vários campos e prisões.
Harress foi levado sob custódia e finalmente julgado pelo Tribunal Popular (Volksgerichtshof ). Em fevereiro de 1942, ele foi transferido para o campo de concentração de Sachsenhausen-Oranienburg, onde foi severamente maltratado. Ali ele foi registrado como prisioneiro número 1899. Já muito debilitado, ele foi encarregado de limpar as calçadas com uma escova de dentes. O trabalho era tão pesado que ele desmaiou várias vezes. Neste campo ele conheceu um adventista da Igreja Adventista em Hude, que mais tarde foi libertado do campo de concentração.
Finalmente, um mês depois, Harress foi transferido para o campo de concentração de Groß-Rosen, na Baixa Silésia, perto de Breslau, uma antiga prisão. Este campo ficou conhecido pelo alto número de mortes de seus prisioneiros devido ao extenuante trabalho forçado na pedreira de granito.
De lá, ele foi autorizado a enviar duas cartas por mês para sua família. Harress conseguiu enviar algumas pequenas cartas para sua esposa. A esposa do pastor Harress tinha impressão, no entanto, de que aquelas cartas teriam sido ditadas pelos guardas, ou que eram “cartas de campo pré-impressas”.
Apesar disso uma carta revela que o pastor Harress se recusou a usar a saudação ‘ Heil Hitler. ‘
Em maio de 1942, Harress pediu a outra pessoa que escrevesse as cartas para sua família. Na época, ele já havia dado entrada na enfermaria por causa de uma lesão na mão direita. Quando sua esposa então perguntou sobre seu estado e pediu permissão para visitá-lo, recebeu a resposta: “Depois de perguntar na enfermaria, ele está com uma infecção na mão direita e, portanto, não pode escrever cartas com frequência. No entanto, a saúde de seu marido melhorou e ele espera poder escrever novamente dentro de algumas semanas.”
A resposta ao pedido de autorização de visita demorou a chegar. Em vez disso, a esposa foi informada da morte do seu marido:
“Seu marido, Karl Harress, ficou doente em 9 de maio de 1942 e foi levado à enfermaria para tratamento médico. Ele recebeu o melhor tratamento médico e de enfermagem possível. Apesar de todos os esforços médicos, não foi possível controlar a doença. Apresento-lhe as minhas condolências por esta perda. Seu marido não tinha últimos desejos antes de sua morte.
A esposa do pastor, Frieda Harress, disse:
“Acreditei na época. Mais tarde, percebi que era pura zombaria.”
Frieda Harress, esposa do pastor Karl Harres.
Ela também recebeu de volta todas as cartas e pacotes que havia enviado de volta ao marido, sem abrir. Ele não recebeu nada disso.
Em julho de 1942, uma urna contendo suas cinzas foi entregue à sua esposa. Fontes mostram que em maio de 1942, Harress foi internado na enfermaria do campo de concentração, onde morreu semanas depois. A causa oficial da morte foi listada como “edema, má circulação”. No entanto, permanece incerto se a causa da morte indicada corresponde à realidade.
O corajoso pastor morreu em 6 de julho de 1942.
Depois das Testemunhas de Jeová e dos padres católicos romanos, os adventistas do sétimo dia foram o terceiro maior grupo de mártires entre os cristãos perseguidos durante a era nazista.
Conheça mais Histórias de Mártires Adventistas
Choi Tai-hyun – Mártir na Coréia
Fontes
Karl Georg Harress – um mártir adventista – APD
Denkert, E. “A Mensagem do Terceiro Anjo.” ARH , 7 a 14 de agosto de 1975.
Hartlapp, John. “Karl Georg Harreß – um mártir adventista.” Diálogo (Friedensau Theological University) julho-setembro de 2014.
HEINZ, Daniel. “Fiel até a morte: o legado dos mártires adventistas na Europa.” Em Contours of European Adventism: Issues in the History of the Denomination on the Old Continent, eds., Stefan Höschele e Chigemezi N. Wogu. Möckern-Friedensau: Instituto de Estudos Adventistas, Universidade Adventista de Friedensau, 2020, 228-239.
_________. “Harress, Karl Georg.” Em ” Seu fim aguarda…”: Mártires Evangélicos do Século XX , eds. Harald Schultze e Andreas Kurschat. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2ª ed., 2008, 297-298.
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